Se faire sauter le caisson ?

D’Éva, le 28 décembre, par courriel.

Éva le promet : si le projet sur les retraites passe, elle « rend son tablier ».

« J’appartiens à cette génération qui a connu les difficultés d’insertion dans le monde du travail, les petits salaires, les CDD, le chômage, la souffrance au travail (le stress, le néo-management pathogène – pléonasme ! – le burn out, l’absence de sens, les pathologies de surcharge), la crise de 2008 et le déclassement. J’appartiens enfin à cette génération qui aura demain une retraite de misère, et qui devra attendre 64, 65, 66, peut-être même 67 ans pour toucher cette obole. […] Alors à quoi bon ? À quoi bon continuer à s’user la santé ?
La retraite c’était le dernier espoir, l’ultime porte de sortie, la lumière au bout du chemin. Certes le chemin était encore long. 62 ans, quand on est dans sa jeune quarantaine, ça semble loin. Mais ça paraît accessible. On se dit qu’il faut tenir, tenir encore, encore vingt ans pour toucher cette pension qui sonne comme une libération. Car c’est bien cela qu’il y a au bout du chemin : la liberté. Être libéré enfin ! Libéré de cette taule qu’est l’entreprise. Pour vivre pleinement !
Mais voilà, avec la retraite à points le dernier espoir s’évapore. […] Ce que l’avenir nous promet c’est le sort qui était réservé aux vieux d’avant la retraite d’Ambroise Croizat. Pauvreté et soupes populaires. Alors à quoi bon ? À quoi bon continuer ? Pourquoi se lever lundi matin ? […] si cette putain de retraite à points passe, alors j’arrête tout ! J’arrête de me lever le lundi matin et tous les autres jours qui suivront. Si l’ultime porte de sortie se referme, je rends mon tablier, mon badge et les clés. Parce que, quitte à crever d’un cancer à 65 ans dans un hospice miteux sans avoir goûté les joies de la retraite ou à 75 ans dans la misère d’un studio insalubre par 45°C au cours d’un mois de juillet 2050, autant tout envoyer valser maintenant, vivre pleinement puisque demain n’existe pas et se faire sauter le caisson dans 20 ou 25 ans ! »

La retraite à pain

De Lino, par email, le 24 janvier.

Lino, 12 ans, est devenu la mascotte des profs grévistes après leur avoir pondu cette fable…

« Dans un royaume où l’injustice règne depuis longtemps,
Le Roi Lion décida de faire travailler ses habitants
Jusqu’à soixante sept ans et de les rémunérer en miettes.
Le roi se dit : ‘‘à moi le pain et la richesse je vais baisser leur retraite !’’

Une tortue l’entendit et courut prévenir la communauté,
Le Roi la vit par la fenêtre, ricana et se dit avec naïveté :
‘‘vu sa lenteur, le temps qu’elle alerte les animaux,
J’imposerai ma réforme mot pour mot.’’
La tortue sachant qu’elle fut lente,
Se dit d’une voix intelligente :
‘‘je ne suis pas assez rapide, j’ai besoin d’aide pour transporter mon tout petit corps.’’
Une chaîne solidaire se mit en place sans mal :
Cheval, hippopotame, guépard, pélican chargèrent la tortue tour à tour jusqu’à bon port.
Le reptile répéta la nouvelle au peuple animal.

Les habitants protestèrent car beaucoup n’aimaient pas le pain,
Mais le roi et ses collaborateurs ne les écoutèrent point
De prendre les armes contre le roi, le peuple décida
Dans le but de ne pas subir la réforme de la retraite à pain.
Le roi en colère engloutit un hot-dog d’une bouchée et s’étouffa.

Morale : La solidarité est plus forte que l’égoïsme. »

Engueulades

De Jeanne et Georges, de Nevers (58), le 22 novembre

On s’est fait engueuler, et pas qu’un peu, après notre roman photo sur un curé chez les « Gilets jaunes »…

« Nous recevons le n° 91 de Fakir. Huit pages consacrées à un curé chez les Gilets jaunes. Vous n’avez pas l’habitude de demander les professions des manifestants Gilets jaunes, alors pourquoi une telle publicité – car c’en est une – à un curé ? Seul un changement de politique économique et sociale peut améliorer le sort des gens qui manifestent et sûrement pas un recours à un Dieu surtout quand on connaît l’attitude de l’église catholique qui a toujours soutenu les puissants. Que M. Joseph manifeste comme simple citoyen ! En tout cas pour nous c’est une grande déception que de constater qu’un journal comme Fakir se laisse récupérer par l’église catholique […].
Ce n’est pas du sectarisme, nous aimerions le respect de la laïcité.
(Le journal fâché avec tout le monde – ou presque – ne le sera pas avec les cathos !) »