Le business de la mort

Les inégalités s’étendent du berceau à la tombe : il suffit de contempler les pyramides pour s’en persuader. Mais ici, avec les Funerals planners, les planificateurs de funérailles auxquels on peut par exemple demander un « cercueil rose Barbie », on assiste à une nouvelle dérive du capitalisme. On connaissait déjà l’humusation, le fait de transformer son corps en humus, il existe maintenant l’aquamation – le fait de transformer son corps en gouttes d’eau… Bien sûr, cela reste des choix personnels, mais comme le disaient les Humanistes : « Tout est vanité. » Et n’y a-t-il pas quelque chose d’illogique dans le fait de dépenser autant d’argent quand on est mort ? « Il ne sert à rien d’être le plus riche du cimetière », dit-on parfois. Ici, même dans la mort, on veut le montrer. Le vieillissement, déjà, est un vécu à plusieurs vitesses – je le vois tous les jours en me rendant à l’Ehpad. Quant à la mort, c’est un sujet que prennent en main aujourd’hui les partisans d’une Sécurité sociale de la mort (voir à ce sujet Fakir n°120) face à un autre modèle : depuis 1993, le « marché de la mort » s’est libéralisé avec deux grands groupes détenus par des fonds de pensions, OGF-PGF et Roc Eclerc, qui ont maillé le pays d’agences funéraires. Ils profitent de familles dans le désarroi pour leur faire acheter n’importe q